古茶碑上读“茶政”

政府是政府对茶叶的行政管理、支持和服务的统称。在古代，茶叶管理主要包括贡茶、税茶、专卖茶、茶马交换等。自古以来，安化只是一个泡茶的国家。古往今来，所有来此任职的人都把茶服务作为第一位，茶管理作为最重要的。

明清以来，安化及其下属的长沙地区和湖南省(湖广省)非常重视守土者的茶叶管理。所谓“曾几何时，朱显之谈及计划时，制止这一事件非常重要”(雍正八年鲍志元禁碑)。自古以来，就有一些勤劳的地方官员，他们节省了时间和精力，实施了有利的政策。人们仍然记得，正是因为这些优惠政策，安化茶业才繁荣了数百年。

要检查每一代的茶叶管理，必须在茶叶片中进行验证。安化茶碑广泛分布于全县，是古茶山、茶道和茶叶市场中人口最稠密的地方。虽然它们中的许多在最近几年已经被损坏和分散，但是仍然有一些已经被磨损，但是磷却没有被磨损超过一百代。历代行政人员的良好法律和良好意愿可以通过阶级来检验。现有的茶叶片大多是禁片和罚片。禁片是用来通知公众的，而被惩罚的药片是用来惩罚罪犯的。无论惩恶扬善，都是国计民生。

历代的茶叶管理比茶叶的真正性质更重要。安化因其特殊的土壤质量、适宜的气候、优良的茶叶品种和优良的制作方法，自古以来就是“唯一的泡茶国家”。在过去的朝代，有许多人以安化茶的名义从草茶中获利。因此，为了治理安化茶，禁止首先使用野生茶。根据道光十七年安化九巷公共茶服务章程(唐家茶碑之一)，明万历(1573-1620)年，林兰芝等人被判禁止外国野茶，清康熙四十三年(1704)禁止，雍正八年(1730)禁止(原小燕宝芝园碑)，甘龙在二十一年(1756)和二十七年(1762)两次禁止。道光四年(1824年)和道光十七年(1837年)，这一禁令被重复(禁止在原来的窑洞城和唐城刻石等。)，咸丰一年(1851年)和四年(1854年)，禁令被重复(水天平永远禁止假茶碑)，同治七年(1868年)和光绪七年(1871-1908年)，水天平永定茶碑禁令在民国八年(1919年)后被反复适用(东平吉祥寺禁止红茶碑)，这在文字记载中可以看到多达20个 从禁令的内容来看，雍正八年宝芝花园的第一批禁烟片禁止“其他县的茶叶商销售假茶”。 甘龙二十一年，“从龙阳、益阳、武陵、新华等地接受野茶欺骗商人的不法分子”被“永远”取缔。道光四、十七年，“生产、销售外国野茶的商贩”不得与外国野茶混合销售。如果他们敢这样做，他们就会触犯法律。民国八年，“外国野茶.仍应禁止，以防止市场欺骗商人和损害市场声誉。”巩俐有些狡猾的人(现在说错话了)从外面引进野茶来帮助支付军队的费用。“可以说，措辞越来越严格，措施越来越具体。

历届政府都非常重视在周边地区禁止“草茶”。最大的原因是安化茶“吸取国家教训，养家糊口”，这对安化的老百姓和地方财政来说是极其重要的。而“外道茶”冲击了安化“名茶”，严重损害了政策和农商利益。因此，雍正八年，禁止包智园游