品茗鉴史:“越陈越香”与普洱茶的革命

品茗鉴史:“越陈越香”与普洱茶的革命

早在明清时期,普洱茶就在远离中原的地方生产,因此保留了大量唐宋时期的泡茶传统和当地原有的泡茶方法。更重要的是,由于普洱茶远离销售区域,它被迫与中原主流泡茶方法交错竞争,绕过中原绿茶的主流消费市场,专注于藏区和满族蒙古族贵族市场。与此同时,由于长途运输的需要,普洱茶已经发展出以蛋糕和砖块为主的产品形式和喝老茶的传统。

清末民国时期,随着普洱茶南阳通道的开通,香港成为普洱茶最大的分销和消费中心。此时,普洱茶由于其低廉的价格和抗泡沫性成为香港和广东普通人的日常消费品。解放后,普洱茶在绿茶的冲击下极度萎缩,但在香港和台湾,当地鸡变成凤凰的神话得以实现。

首先,普洱茶具有价格低廉的特点,因此受到香港打车、卖浆等人群的广泛欢迎,拥有广泛的群众基础。其次,从20世纪60年代到80年代,香港和台湾处于经济繁荣时期,这不可避免地在80年代和90年代带来了文化繁荣。文化正在向人们传播。一些知识分子深入民间挖掘民间文化,包括糟糕的普洱茶文化。在这些制茶者的努力下,以“香气随年龄增长”理论为核心,构建普洱茶文化体系,创造了普洱茶的全新价值。这也是中国茶——的革命,它倡导绿茶的新传统。

这不是唯一的事情。自20世纪90年代以来,港台茶叶制造商深入云南茶区,创造了33,354个原始生态价值,这也是普洱茶的另一个核心价值。众所周知,香港和台湾引领大陆经济发展已有20至30年。20世纪80年代中国大陆对外开放时,中国正在努力发展经济,人民仍在为生存而奋斗,香港和台湾已经从自给自足的消费转变为满意的消费。

它不再强调消费的数量,而是强调消费的质量,特别是生态和健康观念的兴起,这使人们把目光转向了能够尽可能保持自然状态的事物。当港台茶叶制造商深入云南探索普洱茶的种植和加工时,他们无疑会找到宝藏,因为中国没有比云南更天然、更生态的茶叶了。他们称之为原始生态茶文化,并在世界各地宣扬,从而创造了一条除了中国精湛的制茶之外的原始生态之路。

2000年后,经过20年的发展,大陆经济告别了普遍贫困,越来越多的人开始享受和体验消费,开始有了食品安全和自然生态的概念。然而,自20世纪80年代以来,香港人和台湾人已经形成了“与时俱进”和“原生态”两种核心价值观。此时,这一制度已经初具规模,无疑为大陆人民消费的升级和替代提供了指导方针。

因此,以邓世海和石坤木为代表的港台茶人成为大陆茶文化的革命教师。越来越多的大陆人已经从绿茶和铁观音变成普洱茶。此外,普洱茶具有增值和保值的金融属性,使每个人都趋之若鹜,从而掀起了一场疯狂的全国普洱茶运动。

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