茶,到底为“喝”还是为“吃”?

诗人和墨客说茶可以吃,可以唱,可以尝,可以分,但是他没有提到“可以喝”。有些人认为,如果你想喝茶,你必须砍下所有的树枝,喝好茶,诚实地喝一杯。为什么你要让茶道和茶文化重叠,让一杯茶不舒服?

然而,在南宋的都城临安,毕竟喝茶的人越来越多,喝茶的人越来越少,遗产不会消失。杭州人仍然说,“去梅家坞喝茶!”味道变了。临安在《梦粱录》年,“古怪的茶汤在四点钟出售”,冬天出售的七宝卷茶据说是由花生、芝麻、核桃、生姜、杏仁、龙眼、芫荽和茶叶卷成茶粥单独出售。这种吃法就像捣年糕一样。食者就像吃八宝粥。重要的是吃东西,而不是喝汤。宋人也喜欢做一些香料,如冰片、珍馐、菊花等,还有茶。茶的香味被加入到花的香味中,花的香味被加入到茶的香味中,并且香味被加入到进口中。它们有香味和味道。

茶,到底为“喝”还是为“吃”?

南宋先淳年间,日本僧人禅宗大师大洋来到余杭京山寺,深入学习佛教,学会了擦茶和一起喝茶的流行方法,带回日本,并慢慢发展成为“茶道”。看着日本人民的茶道,人们可以看到抹茶被磨成细粉,放入茶杯中,倒入沸水,茶汤像豆汤一样稠,用小扫帚搅拌,卷起成千上万堆,冷却后食用,点燃。虽然南宋有泡茶的习俗,但并不是每个人都买。

还有一种说法,说杭州早年有酒吧,没有茶馆,但是当有钱人举行聚会和宴会时,他们会邀请一些茶医来来往往,非常热闹。后来,宋朝南迁,汴京开茶馆的习俗逐渐向南传播。临安茶馆一个接一个开业,成为茶汤巷地区茶馆的气候和街道。尽管茶馆里供应茶,小吃也很重要。你看,如果你今天坐在杭州的茶馆里,各种小吃和休闲水果的消费不会少于茶汤。南宋时没有地方买莱茶,但在保留莱茶习俗的湖南农村,有十几道菜供客人吃莱茶。炒饭、炒大豆、炒绿豆、炒蒸玉米.一路吃就像吃一样。

茶,到底为“喝”还是为“吃”?

至于文人墨客,他们说茶可以吃,可以唱,可以尝,可以分,但是他们没有提到“可以喝”。知识分子非常喜欢分发茶的工作。坦率地说,他们有空的时候无事可做。他们做小扫帚来做茶汤。从泡沫的形状到茶末的摇摆,他们想象着马、杏花、春雨,你将去哪里,以及聚散的无常。只要乳房有点墨色和古怪,它就会有助于分发茶。

还有斗茶区,这是茶农泡茶后的一个有趣的比赛。让我们比较一下谁已经喝光了茶,而且做得很好,以便得到一个好价钱。

Doucha

人们应该观察汤的颜色。纯白色表示茶嫩滑,颜色有绿色、黄色、灰色和红色,这是不够的。

第二,汤花应该均匀地薄,并紧紧地夹在灯的边缘。如果拿不到,它就不会牢牢地粘在一起,汤花会浮起来,那么它就会有点风骚。

三分之二的比赛是为了斗茶,但是茶汤的美味却被完全避免了。这些南宋人啊,他们的想法,真的很奇怪,以他们的习惯和遗产,杭州人喜欢说喝茶,不说喝茶,这并不奇怪。

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