我喜欢纳兰性德,不仅因为他放荡不羁,还因为他深情率直,散发出淡淡的伤感话语。更重要的是,我发现他实际上是茶人。
”告别后谁能鼓,心碎天涯。青春的逝去。一缕茶烟透过蓝纱。”《采桑子》原文的后半部分被解释为:“在思念的折磨中,偶尔的幻觉会帮助我不要绝望太多。一缕沏好的茶香味从蓝屏窗口飘进来,仿佛回到了那一天,我们在书上赌博,倒茶,而你还在窗外,从未离开。”
而我更喜欢满怀希望地理解这一点:“半夜,我起床煮香茶,透过缕缕茶烟,我可以看到春天茶烟后到处都是新鲜的淡绿茶,比如覆盖春天颜色的绿色薄纱。我们会在这本书上赌一把,以这种春天的颜色倒茶和弹竖琴。人生短暂。这些,我只能想到和独自忍受煮茶的幻觉。”
也许,这也是品茶的一种状态,但纳兰尝到了一种心碎的悲伤。一个马背上的民族,一个满族人,不仅掌握了博大精深的汉语,而且从文化的本质上理解了茶道。然而,我只是在一个虚弱的年龄,这使我认为我仍然可以被视为半个饮茶者。
娜兰芝是来喝茶的,我们只能从他广为流传的话语中想象和推测。相比之下,我经常被那些每天都在附近吸烟、照顾自己的大爷们感动。太阳或扇子,尽管季节有秩序地变化,唯一保持不变的是当他们捧着一杯浓浓的棕黄色茶汤时,脸上的陶醉表情。他们喝茶时发出夸张的声音,好像在品尝一杯甘露,真令人陶醉!在辛苦了一辈子之后,老人最终得到的不仅仅是一杯幸福的生活和生活的味道?那种味道,我不认为我们能从肤浅的生活中理解.
鲁迅写道,“喝好茶,喝好茶,是一种“幸福”。然而,为了享受这种“好运”,一个人必须先有时间,然后在习后有一种特殊的感觉。李先生的“严肃”饮酒方法,我认为,也是一种对生命的尊重,“优雅的人享受幸福,珍惜秋天的心,粗野的人吃破布”。在李先生看来,喝茶的感觉和生活的味道绝对不同。当李先生喝茶的时候,他仍然在想那些“只知道每年这个时候他们会收割水稻”的老农民。姑且说李先生是否喝了一杯好茶,但这绝对是一杯苦茶。
随着生活水平的日益提高,喝茶不再仅仅是解渴,更常见的是,人们喝一种文化。丝竹音乐、歌舞、歌舞茶都充满魅力,被赋予纯洁、高雅、和谐、得体的精神内涵和文化精髓。茶点,茶具,茶俗,茶艺.茶以成千上万的姿势活跃着。被浓厚的文化所培养;或者包装成礼物;此外,带着甜蜜的味道出国.
但是不管茶叶装饰得多么华丽,喝茶都是一种精神状态。他倒在一杯茶里,整理过去,舔舔孤独。巷子入口处的老人毫不犹豫地拿起一杯人生。鲁迅沉浸在一杯茶中担心……这些实际上是饮茶者的生活态度。然而,他们都用心灵去理解和品味。
一缕茶烟弥漫在蓝纱里,挂满了山水,鸟儿在一个房间里啁啾。像纳兰一样,你可以把茶几放在山野春天的旁边,房间清新透氧,涟漪满是茶。这样,你的心就会充满茶!
改变你的眼睛,采取正确的视角。你眼睛里的茶和嘴里的茶一定改善了你的口味。也许你就是茶人!
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