日本的茶道文化有其独特的审美属性,共有七种美:缺陷美、简约美、枯萎美、自然美、神秘美、精致美和宁静美。
缺陷之美
日本茶道追求精神上的“一颗心”,但提倡面对现实生活的不完美,欣赏缺陷。日本的茶道认为缺陷之美是一种奇怪的单一美。就像中国书法中的草书和行云流水中的草书一样,在没有用印刷体书写的遗忘中,它有一种独特的美,看起来不规则而标准。简约之美是日本茶道文化的第二个特征。日本茶道文化的基本要素之一是禅宗的“无为”。因此,简单的茶道是“无”的表现之一。
枯萎的美丽
没有感觉的空白是清晰的。枯槁中孤独的高度经历了时间的变迁。不管年龄多大,都有没有感觉的寂静之美。在茶馆里,挂在轴上的字画随处可见,墨迹微弱难以辨别,或者陈旧斑驳的茶盒等都有枯萎的外表,这让人感觉一种力量沉淀在枯萎中,外表不再强烈,但里面的阳刚之美和厚重之美却很强烈。
神秘之美
无意的,无意识的,无意识的。无论是茶师傅还是茶客,在茶馆里,当他们以深深的礼貌和尊敬相互问候时,他们共同的心态是自然之美。在日本古代茶道文化中,把人当作做作是不美的。因此,当一个人从茶中看到喝茶者的行为时,他就追求自然状态。茶碗不需要著名工匠的作品,也不需要华丽的釉料。最好的茶碗是自然烧制的粗陶。
神秘之美
日本茶道倡导的神秘之美是无限深度的无限意境之美。在黑暗的茶馆里,用简单的眼睛和无声的了解,有一种深刻而神秘的美得到了信息。这种东方含蓄的美在茶道文化中达到了极致。空白空间空阔的意境是一种启蒙以来的自觉美,也是一种非日常炫目的明灿的深邃、神秘和宽广美。
粗俗之美
走进茶馆,走过破碎的石板路,走进茶馆坐下,这个过程是一种暂时脱离凡人和世俗生活的无私。放下灰尘,远离喧嚣,进入上帝心灵纯洁、宁静的境界,是日本茶道文化中一种无私而精致的美。莱希大师倡导的“启蒙运动以来的一只脚”是对粗俗的最复杂的诠释。无论是沏茶者还是茶客,茶前后的交流大多是轻松的话语和温暖的句子。脱俗是普通人此刻想要得到一个干净和普通的头脑的愿望。沉默的美是沉稳、安静、平和和内省的。这也是日本茶道文化的元素之一。茶道的开始和结束常常在寂静中展开。从茶师傅到茶客,从茶具到挂轴到插花,都以安静为目标,以实现光的优雅和静的动感之美。
日本茶道更加注重地点、形式和过程的细节,并形成了许多流派。这源于中国的茶道文化,但它往往更自然。
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