【茶师悟语】如珠在渊

“‘普通人的心在水里,人的心在深处。”这句话可以说影响了我的生活。”禅茶道增益课,仁心法师用这样的开场白意味深长地说道。

”六祖惠能大师说:外部分离是禅,内部混乱是定的;外部冥想和内部冥想是冥想。冥想的状态是什么?同时高度集中精神和分裂显然是一种冥想状态。”“增益”课上的禅师在禅宗课程中谈到了这些定义。我以前当志愿者的时候听过一些,但是这次我参加了茶道冥想班,又听了一遍,这给了我新的灵感和益处。

“像水里的瓢”和“像深处的珠子”我认为这既是一种状态,也是一种境界。前者和后者之间的对比反映了现代社会大多数人的状态,例如沉浸在水中。如何治疗这颗狂躁的心?学会在内心深处像一颗珍珠。这种心态可以通过练习冥想和启迪般若智慧来达到。

【茶师悟语】如珠在渊

当法师谈到停止观察的双重修养时:当我听说性不存在或死亡时,有一句话给了我很大的启发:“思维、意识、分离、思考等精神意识。只是当一个人聚集时产生的无常和虚假的头脑,当他分散时死亡。”法师补充道:“师父敲木鱼的声音是由每个人的意识和自我判断产生的。如果你不敲这个声音,它就会消失.

当我听到师父这样说的时候,我为自己感到难过,我经常为别人的话感到烦恼。不管是批评还是误解,一个人都会用自己的判断分析别人的话。听到的声音是外部环境(声音尘埃),《楞严经》说话的声音是总相位,敲击、移动声音通过现有;如果你罢工很长时间,声音会变得沉默。

突然醒来,别人不管是批评还是表扬,因果报应在一起。当话语刚刚落下,业力就消失了。因此,平时我们说我们应该保持一颗正常的心,不管是快乐还是悲伤,但是我们不明白不悲伤是可以的。为什么快乐不能快乐?今天,当我听到师父的指示时,我立刻明白了这是一颗依附于外界的心。我必须冷静地面对它,也就是说,外部世界是内部固定的。这是一种生活禅。

实践就是世界。将来,不管我面对的是家人、朋友还是客户,我想我会比以前更加冷静,不会进入这个国家,也不会像以前那样执着。

除了学习更深层次的冥想课程,这个增益课程在技巧和要点方面也不同于初级工作坊。增益课只能在基础课的基础上学习,但对动作的掌握远远不能满足禅茶道流程的高要求。这项技术注重节奏和流畅的状态训练。通过学习,让身心变得更加柔软,而不是在做动作时感到疲倦或僵硬,这是非常温柔的。

安静,一个人不能大声朗读。

移动,波浪就会搅动。

冥想茶道,就像一个人喝水,很清楚他有多温暖和寒冷!说了又做了,尽管一句话里有几千个字:“我感谢山东博山正觉寺的冥想和茶道!”

【茶师悟语】如珠在渊

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