一声渐儿茶，双泪落君前

陆羽，中国茶史上的第一人，被鸿渐戏称为“剑客”。当时，人们称他的茶为“逐渐儿茶”。

他的生活经历很悲惨。他是西湖弃儿，被金陵龙盖寺住持之基禅师收养。他又丑又口吃。当他长大后，他不想理发去当和尚。他逃到剧团去当演员.后来他喝茶寻找泉水，唱佛经和吟诗。他经常哭到日落。唐代宗曾经封了他的王子文学，但他不接受。他留在人民中间，处于他决定性的历史地位。

传说禅师芷姬是个爱茶不喝茶的和尚。后来，当陆羽出国旅游时，池吉停止喝茶。后来，皇帝(戴宗)叫织吉入宫。织基每天都在龚铭泡茶，并递给他名茶。他一再敦促志奇喝酒，希望得到他的称赞。然而，志奇总是抿了一口，悄悄地把它放下。戴宗拒绝接受，偷偷叫陆羽入宫，和他一起泡茶，把他带到集齐。志吉像往常一样抿了一口，马上惊讶地说:“志二什么时候回来？”当戴宗惊讶地问他为什么这么说时，织基笑了，“我只是慢慢喝儿茶。”戴宗对此深信不疑，让刘玉出来见他的主人。

这个故事还有另一个版本。其中的一个主要角色，智奇大师，已经被佛教僧侣佛光所取代。陆羽的长途旅行也有理由在皇帝的命令下参观世界各地著名的温泉。其他的完全一样。陆羽的茶艺和和尚的茶知识一样。但在这个故事中似乎还有其他东西触动了我的心。

我不知道这个传说是真是假，但是根据历史记载，陆羽受到了不同的对待。在宋代，王政《唐语体》和《新唐书•列传》告诉我们，古代的御史李继清把他叫来。然后，因为他衣衫褴褛，没有谄媚地玩令人眼花缭乱的茶艺，他瞧不起他。首先，他没有敬礼，然后他带着三十便士被送走了。仅仅三十篇文章就是送乞丐。这种蔑视和粗鲁让固执和傲慢的刘玉感到羞辱和愤怒，他写了《陆羽传》来发泄他的愤怒。《毁茶论》的作者写《茶经》，谁能想象他的尊严会受到怎样的伤害？

回顾儿茶的故事。多么温暖和感人。事实证明，最让人感觉到的不是陆羽的魔术技巧，也不是和尚品茶的专长。哪个和尚更重要并不重要。这个故事说很难找到知心朋友。

世界上有千里马，但伯乐并不常见。世界越来越好了，但是禅师在哪里？如此了解彼此，如此了解彼此是多么难得啊！据说慢慢泡茶是好的，但是有多好呢？对一个真正的知心朋友来说，它太好了，不能被取代，太好了，不能容忍第二好。其他人也说最好是逐渐泡茶。皇帝也知道鲁豫的方法很高。但是皇帝不相信这种好处是独一无二的。他甚至不相信茶可以通过神，有些人可以通过一口茶来区分陆羽和其他大师。

我愿意相信这个故事是真的，因为孤独的陆羽需要这个灵魂的温暖，我们也需要它。我还想想象一下，当皇帝点茶的时候，陆羽站在窗帘后面，他一路上遭受了很多痛苦，受到了冷遇。带着坚定的信念和不可避免的轻微担忧，他聚精会神地听。他的耳朵甚至没有错过茶具轻微的嘎吱嘎吱的触感和啜茶的声音。皇帝和他都知道他只有一口茶。然而，志奇没有让他久等。他惊喜而清晰地说，“吉纳什么时候回来的？”喝了一口茶，他认出了刘玉，坚定地，不去想他。刘玉走出窗帘，向主人鞠躬。他的身体陷得很深，因为他不得不藏起眼泪。

皇帝的欣赏与灵魂无关，财富和财富与心灵无关，但生命是活的。没有这样一个知心朋友会是多么孤独和凄凉。几千年后，那些从未遇到过天才的人，如果他们看到这一幕，会为刘玉流泪吗？

儿茶的声音，看看她是如何忍住眼泪的。