茶道为圆心,茶艺为半径

以茶道为圆心,以茶艺为半径,画一个圆就是茶文化圆圈的中心是生活的方向和立足点。只有立足之地,才能决定方向,选择目标。有方向和目标可以创造生命的价值,这是生活的方式,也是学习茶艺的目的。圆心在这里,半径越大,画的范围越大,茶文化的范围也越大。

茶文化包括有形和无形的茶道和茶艺。因此,在茶文化中,有行为、事物、思想和制度。只有物质和精神才是完整的茶文化。茶文化在形式和形式上都渗透着茶艺。茶道和茶艺的总和就是茶文化。

茶道为圆心,茶艺为半径

“道”是无形的,无形的,无形的。这是形而上学和自然的。“艺术”是有形的,表现在外面,有形的人工制品、系统等。是身体上的。在茶中,可以展示的是艺术。茶艺偏向于科学,而茶道偏向于哲学。

茶艺分为广义和狭义两个部分:广义茶艺是研究茶叶生产、制造、管理和饮用方法,讨论茶业的原则和原则,以达到充分的物质和精神满足的知识;从狭义上说,茶艺是研究如何泡茶和如何喝茶的艺术。

茶道为圆心,茶艺为半径

如何泡茶是一门科学和技能。泡茶有成千上万种方法,但是一定有一个配方和泡茶的最佳方法。虽然所有的路都通向罗马,但其中一条是最省时、省力、方便的,也是最适合你的一条。这条路是茶艺研究的目的。

如何品茶属于哲学和艺术。品茶因人、时间、地点和各种条件而异,不能一概而论。所谓:茶随时随地都有味道,佛陀有追随命运和幸福的方法。

成千上万的日本茶道提倡“一碗茶的和平”。儒家的规矩,内向,修养,道家的本性,无为,世俗,佛教的和谐,优雅,宁静,来世,基督教的积极,科学,入世,伊斯兰教的纯洁,绝对,清真,一碗茶可以同时接受和融合五大宗教的内涵和特征。茶文化是这五种思想的综合。

茶文化的最高境界是清真,即外在行为的纯净和内在思想的纯净,既清晰又纯净。清晰而干净,也就是说,没有争议也没有问题,世界可以平静,和平可以实现。这是“和平、尊重、清晰和宁静”的境界,也就是道。

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