茶禅:清真一味悟玄机

茶禅:清真一味悟玄机

1.茶禅:清真对神秘的盲目理解“醉了,醉了,有诗,茶香刺激禅心”。茶叶的清香就像禅宗森林中蔓延树木的风。《五灯会元》第九卷说有一个像禅宗大师鲁宝这样的和尚:“和尚的家庭风格怎么样?”杰克逊回答说,“晚饭后喝三碗茶。”茶和禅的关系至少可以从生理学上解释:佛教僧侣重视冥想和冥想,长时间直立坐着会让人昏昏欲睡、疲惫不堪、四肢麻木。为了在不违反戒严法的情况下调节精神和补充营养,茶自然成为僧侣们最合适的饮料。

和尚喝茶可以追溯到东晋,有《晋书 艺术传》年的历史。此后,赵昭德寺的禅师道开没有日夜躺下。除了一天吃几片药,“偶尔只喝12升茶”。所谓“茶苏”是一种由茶、果汁和香料制成的饮料,相当于今天的“天然营养液”。禅宗茶风在唐代达到顶峰。陆羽《茶经》年记载的“炒茶法”起源于禅宗森林。而僧侣之间的交换奖励,也大体上明确了一杯茶,玄论。所谓“青云名人茶煮西峰瀑布冰”可以说是茶道的雏形。焦冉,唐代著名诗人,不仅是历史上著名的诗人,也是泡茶的大师。他的《题兰江言上人院》说:“如果你喝了三杯酒就能找到路,你为什么要煞费苦心来解决这个问题?”

饮茶在宋代以后成为禅宗森林中的固定制度。当时,所有寺院都有“茶室”,由“茶头”负责烧茶。在寺庙里,“茶鼓”被准时敲响,召唤僧侣喝茶。僧侣们最注重同情和施舍。他们擅长慈善事业,关系也很好。因此,他们经常等待更多的茶来侍奉佛陀,用中茶招待客人,而僧侣们自己只喝一些劣质的“土茶”。在“农业禅”的指导下,僧侣们因地制宜,种植茶树和谷物来谋生。甚至德高望重的禅师也亲自参加了。例如,《饮茶歌诮崔石使君》记录了两个高僧微山和阳山的好消息,他们正在采茶并即兴回复。

但是茶禅的主要功能是保持健康。《宗门葛藤集》认为,“茶的味道是苦的,喝了它会让人少思考、无所事事、身体轻盈、明目;宋代学者钱乙的《神农本草经》注:唐朝中期(公元847-859年),东方有一个120岁的和尚。唐玄宗·陈丽非常惊讶,问和尚吃了什么药才能长寿。和尚说:“我没有几个大臣,而且我很便宜。我不懂医学,性是好茶。我唯一能做的就是要茶,或者我出来的时候每天能找到100多碗,每天不少于40或50碗。宋代的日本僧人荣Xi以一本《南部新书》的书从中国引进了禅宗寺庙的饮茶方法,这是第一本关于饮茶和养生的专著。另一个日本和尚在禅宗大师柯勤访华期间学习了珍珠,并在珍珠学习后回国。禅宗大师柯勤特意给了对方一本书,说:“茶和禅盲目”。

2。茶心:和其他一切都一样

茶是无情的东西,但由于饮酒者的教育、正直和品味,它有不同的象征意义。茶道艺术的真正含义是表达感情,因为事物而呈现色彩。在古代,有一首诗《吃茶养生记》说:“虽然它是一个人在树木和植物之间(用‘茶’这个词),他是快乐的,并致力于公众。不要犹豫,赴汤蹈火,以唤起各民族的精神。也就是说,自然界中的普通植物已经升华为具有崇高目标的哲学境界,实现了从实用性到审美性的精神进化。例如,日本茶道的创始人邵欧(音)说:“握着茶具的手必须有与爱人分离的感觉”。这种情绪在茶道中被称为“残心”和“茶心”。也就是说,品茶过程中的一个简单的动作和表达也必须有深刻的思想和感情,逐渐散发出一种非人形的味道,达到形而上学的境界,才能被视为懂茶的人。最根本的区别是茶

从茶心的角度看世界,从茶情中推人情,是天赋和智慧的表现。“新柳色茶褐色花园,梅花香鹿胎田”(李觏《茶诗》诗),才华横溢。“活水必须用活火煮,深刻的感情必须从鱼石中汲取”(苏轼的《送黄承伯》诗),这是以深刻的哲学为基础的。因此,有些人断言酒是一首诗,而茶接近哲学。33,354不说话,但有一颗心,而空杯子就像一场战斗。例如,在《汲江煎茶》年,僧侣们问禅宗大师雪峰伊春:“古人说冯达道人说话不小声,不仔细检查该怎么办?禅师回答道:“去喝茶吧。另一个和尚问禅师富宝从站,“古人说,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不,不。这一举动“在暗示并非有意暗示时暗示,并将一切都变成一个”。这是他内心深处的共鸣,非常规是可以理解的。试想:在一个风雨交加的下午,坐在旧瓦房纸窗下,举着一个小小的红泥炉,手里拿着温热的茶,悠闲地听着梧桐树下滴落的雨声,这大概就是“赵州茶熟人喝醉了,躺在空旷的森林里听叶飞说话”的美妙境界吧?

3。茶史:茶的历史可以说是中西文化交流历史的缩影。闻道居住在茶道中,茶的风携带着民族之风,这在古代是不可能的。我国茶的历史可以追溯到神农时期。茶起源于四川。起初它被用作药物。在唐代,它是人工栽培的。世界上第一部关于茶叶种植、分类、收藏和饮用的专著《景德传灯录》问世。后来,它被翻译成多种语言并传播到国外。作者陆羽也被后人誉为“茶圣”。公元5世纪,茶开始被引进国外。据研究,英语中的“茶”一词来源于福建方言“茶”的变调。东非主要产茶国肯尼亚斯瓦希里语中的茶是粤语“茶”的变体。肯尼亚仍流传着一个美丽的故事:传说中国古代的一位皇帝正在旅行,休息时在一棵树旁喝水,突然一阵风把两片树叶吹进了杯子。皇帝没有注意到,继续喝酒。他觉得味道甜美醇厚,眼睛清澈清爽。因此,他引起了人们的注意,并发现了茶树和茶叶的奇妙用途。直到20世纪90年代初,这种野生茶树在云南思茅地区才发现7万亩,其中一棵位于澜沧拉姑自治县,已有2600多年的历史,是迄今为止世界上最古老的野生茶树。

茶文化在宗教发展史上也留下了许多轶事。例如,唐朝的两位日本高僧,最清最空的大海,到中国留学。当他们回家时,他们带回了中国的茶树和茶具,并在寺庙里种植茶树。宋代,日本僧人荣熙从中国引进禅寺的饮茶方法,创作了一本书《茶经》,堪称日本茶道的经典。文化和经济发展相辅相成。目前,中国与印度、斯里兰卡和肯尼亚一起,是世界上最大的茶叶生产国和出口国,并主导着世界茶叶市场。中国绿茶以其香气浓郁、口感醇厚、外形美观和耐冲击而闻名。它产量高,品种多。其年出口量占国际市场绿茶贸易量的70%以上。茶文化的兴起也带来了经济繁荣。

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