茶通六艺，从茶道谈古人养生诗词

从茶道“中国文人齐秦七宝”、书法、绘画、诗歌、酒和茶谈古今养生之道。儒家学者认为，“茶有六种技能”。茶可以唤醒诗歌的灵魂，解除酒精中毒，给绘画增添魅力，增强书籍的芳香。特别是，我们的古代人最擅长喝茶和唱诗，他们经常受到茶的启发，并创造历史上著名的句子。让我们来谈谈茶道中古代养生诗的秘密。

你喜欢钢琴吗？茶可以使钢琴的意境听起来更加宁静。例如，陆游说，“弹《易》，烧香，永远消磨时光，听竖琴，煮茶，送残春。”另一个例子是孟郊说“晚上，一个人会想到钢琴并谈论它；白天，茶尝起来很新鲜”。

你喜欢下棋吗？茶可以提神醒脑，丰富思维，使象棋更加神秘。例如，李德裕的诗《茶炉依赖绿竹笋，棋局是红桃》。陈涛的诗“香茶炉，清幽绿棋”。陆游的诗“厅空环棋子，轻小采茶香”。

你喜欢阅读和写作吗？文徵明喜欢“一张茶和烟的床，一张书的床和一个睡眠”。裴硕喜欢“闲书翻树叶时静静地坐着喝茶”。陆游说，“短纸做闲草，好奶打晴窗分茶”。郑板桥说，“黄土地小炉茶煮地，白雨小窗字学燕”。无论是喝茶还是学汉字，儒生都是清静脱俗的。

茶和诗歌很早就在一起了。唐朝以前，茶诗不多。唐代，随着茶道的普及和茶宴的繁荣，饮茶吟诗成为诗歌创作的一种形式。诗人有句谚语“酒引领诗歌团队，茶唤醒诗歌的灵魂”。茶可以使“诗肠洗刷，妙思飞扬”(周吕晴《茶德颂》)。薛能说:“茶能唤醒诗的心，一个人还能唱歌。”司空图说:“茶令人神清气爽，增添了诗意。天堂清澈如玉。”高启说:“现在我独自坐着朗诵诗歌。小屋里的茶还是冷的。”陆游说:“诗在搅拌，茶壶在沸腾。”张歌在他的《题惠山寺》散曲中说得更神秘。他说，“舌头的底部是茶的味道，到处都是诗。”只要舌下有茶，眼前的一切都充满诗意，在诗意中相互竞争。颜真卿邀请湖州名人在月夜喝茶，朗诵诗歌和对联，这些都是历代学者流传下来的佳话。潘华代表严清邀请客人坐下来喝酒，这是“茶唤醒诗的灵魂”的典型缩影。——卢石秀“清醒宜华席，和尚想独自留在花园里。——张謇

御史邱金峰，公使北斗尊。——崔婉

刘桦清洁肌肉骨骼，净化心灵。——颜真卿“不醉如春”。——叶大冶

素瓷传递给宁静的夜晚，芬芳的气体充满休闲的暗示。——石秀“樊华代表青岩请客坐饮酒”被后世诗人模仿，成为茶艺的一种新形式。至于茶与酒的关系，这是宋代文人宴席上的最佳表现。黄庭坚的《《看花回·茶词》》艺术地再现了当时的场景:“永兰堂夜深人静，半倚在腐朽的玉石上。”。

跌倒闪烁和跌倒鞋子是喝醉时的风景。

花儿暗了，蜡烛断了，欢乐没有停止，葛炎·朱的舞蹈被打断了。

敦促喝茶，旋转煮沸冰冷的泉水，露出水井，在瀑布中制造一瓶水环。

手指缓慢，链条移动并接触。

它逐渐上升，充满了银谷。

芬香将春风带到了手里，它类似于岳翎河和闽西河。起初，它充满了新鲜的水果。

我当时想，探春李安运在找竹子。

我怎么才能回来？我的太阳穴会变老，我会把它们放在我的杯子里变成绿色。

喝醉的时候，人们又醉又开心，所以他们强烈要求煮香茶，唱茶话会让余欢开心起来。喝完茶后，我觉得茶的香气从心底渗出。这位美女的歌词提供茶，并增添了许多优雅。茶就是以这种方式与人联系在一起的